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佛教道教在中国古代最高理论的另一个教派之前没有反击的力量

发布时间:2020-09-04 16:27:01  来源:网络
核心提示:道教佛教作为中国古代两大主流宗教,堪称两颗明珠。但是,这两大宗教在另一个教派面前几乎没有还手之力,假如说后来佛教道教融合是相互包容...

道教佛教作为中国古代两大主流宗教,堪称两颗明珠。

但是,这两大宗教在另一个教派面前几乎没有还手之力,假如说后来佛教道教融合是相互包容的结果,倒不如说是这第三教派强制的力量。

该教派强迫道教佛教进入自己的范畴。

这就是儒教。

今天我们就来说说中国历史上儒教是如何推动儒释道三教合一的。

道教大约是在汉末出现,佛教是在魏晋时代普及,两者最初是不对眼的。

南北朝时代,有几次灭佛行动,背后都有道教的影子,与之相对,当时凡是佛教兴盛的地区,道教一般都不怎么受待见。

到了唐代,虽然李唐皇室将道教树立为国教,但是开放的唐王朝对于佛教也不排斥,两者并列存在,只不过两者仍旧摩擦不断,彼此争斗。

佛道真正开始融合大约是在宋代以后,之后的元明清三朝,佛道之争已经比较少见了,两者开始呈现你中有我,我中有你的态势。

佛道的融合是时间的产物,是斗争的结果,但实际上,在他们背后,有一股强大的,不可抗拒的力量强行将两者捏在一起,这就是儒教。

儒家思想被汉武帝尊为正宗,并于2000年开始指导中国古代辉煌的岁月。

中国历朝历代皆以孔子为至尊至圣,以儒家理论为最高指导思想,以儒教为国之名教。

唐代作家韩愈明确指出,佛教和道教都必须遵循儒家思想。

佛教在古印度有个规矩,叫沙门不拜王者,也就是说他们的出家人地位高于国王。

但是这一招在中国完全行不通,因为按照儒教说法,天子是代天行道,即便是出家人也必须遵从天子旨意。

佛教的出家剃发出家行为其实与儒教的孝并不兼容。

道教相似,道教在初期具有很强的革命性,如五斗米道和太平道,最早的两个道教流派是农民起义的出现。

道教在后世被儒教收编,要求行为必须符合主流思想,不得有反叛异志。

古印度的佛教僧侣不生产任何东西,靠乞讨为生,靠富有的皇帝和贵族的施舍生活,但这在中国行不通。中国佛教后来提出一日不吃,表明中国僧人必须依靠自己,自己生产。

同样的,道教的思想内容从最初的激进,到后期的包容,谦卑,柔和,其实是被儒教进行了不断洗礼后的结果。

宋代朱熹程颐等人,以及明代王阳明等人,他们将佛道之学融汇贯通入儒教之中,儒释道开始完全融合,但是儒教在这个过程中其实是起着主导作用,是支配作用,是统治级别的,可以说佛教和道教完全被儒教同化了。

我们现在看《西游记》等元明清以后的古典名著,儒释道三家早已密不可分,但是其中的尊卑主次还是泾渭分明的,儒教系统毫无疑问是其主干,是核心,佛道之说必须遵从儒家系统。